あらすじ
喜田貞吉は、歌人の遊戯としての歌名所の性質を紹介し、同じ地名が各地に伝わる俗伝の伝播について論じました。しかし、その論考は郷土研究の大家である中山君を惹きつけ、有益な短篇を紹介する機会をもたらしました。雑誌は、このように様々な分野の研究者や読者を繋ぎ、新たな発見や議論を生み出す場として機能するのです。
喜田申す、中山君の早速の御投稿を感謝致します。小生の前號餘白録に書きましたのは、たゞ歌人の遊戯としての歌名所の性質を紹介し、引いては同じ地名から、飛んでもない地方に俗傳の傳播する事實を述べたのでありましたが、たま／＼それが縁故となつて、郷土研究の大家たる中山君を招致し、此の有益なる短篇を紹介する事が出來ましたのを甚だ喜ばしく存じます。雜誌の利用はこゝにあります。同好諸君、願くば中山君の此の先縱にならはれて、本誌閲讀の際心付かれたる事項につき、續々資料なり、感想なり、研究なりを投寄せられんことを希望致します。
了

底本：「東北文化研究　第一卷第二號」史誌出版社
　　　1928（昭和3）年10月1日発行
初出：「東北文化研究　第一卷第二號」史誌出版社
　　　1928（昭和3）年10月1日発行
※〔〕付きの表題は、作品の冒頭をとって、ファイル作成時に加えたものです。
※底本では中山太郎「安達ヶ原の鬼婆々異考」の直後に中山への返答として記載されています。
入力：しだひろし
校正：フクポー
2019年6月28日作成
青空文庫作成ファイル：
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