盆火紀元

　玻璃器（ぎやまん）の和蘭魚（きんぎよ）が、湯のやうな水にあえいでゐた、蒸暑い室を出て政宗は新しい青葉の城楼に立ち、黄昏の市を眺めてゐた。光は次第に影つてしまひ、暗に町は沈んで行つた。兵は長い戦も終へ、静かな心のゆとりの中に、かすかな信仰の願ひさへ芽ぐんでゐた。広瀬川原は河鹿のなく、寂びまいぞ寂びまいぞと張る感情に、何時しか京洛外の、典雅な焚事の思ひ出が写つてゐた。「ああ」「府下一家一炬を出して施火せよ街衢（まちまち）に冥界の霊を迎火せよ送火せよ」
　急ぎ役徒は、戸毎に汗をふきながら告知した。黒い樹蔭のはるか彼方此方（あちこち）に、やがて仏火の聖く炎ゆるをみた。老僧は七月の夜天に高く、盂蘭盆経を唱へ三世諸仏の御名を讃へた。

七夕祭

　日時計は午后を指してゐる、西班牙国せびゐるびとそてろは物珍しげに、竹に金銀短冊をさげ、晴衣をさげ、折鶴をさげ、軒軒に挿（かざ）し、さては花火（どんどろ）をあげ、はるか、宙の乳街（あまのかは）を祝ふ異風の祭の中にたたづんでゐた。あやめ色の空の下で、士も、町人も、婦童（をんなわらし）も着飾つて、七夕や、七夕やと、喚き町を流れて行つた。華やかな、たる伊達模様の優雅（あでやか）さ、この美麗な豪奢はそてろに蕩魔（さたん）の試みでないかとさへ思はれた。ふと、支倉六右衛門の面へ作笑ひを送つたが、乾いた喉の中では、幾度も、天帝（でうす）聖瑪利亜（さんたまりあ）　童女（びるじん）聖瑪利亜（さんたまりあ）と叫んでゐた。
　ささとなる竹の葉、色紙細工、紅白の長い吹流し、北から来る、かすかな季節風は、この都に、はや夕暮を告げてゐた。人形（しかけもの）台には灯烙（ぼんぼり）がともり多彩な幾つもの車楽（はやし）や飾車（だし）は、群集にゆれながら近づいて来るのであつた。

　古城は川瀬に何をなげく、今も蜩（かなかな）のなく森の市（まち）、昔の行事は次第に廃れて、わづかに旧家の中に名残をとどめるばかりだ、何時か、あれら風雅も午睡の夢や物語となるであらう。私の様な懶い零落末裔（おちぶれもの）は、廃寺、無縁の石仏に、水打ち慰めたり、蝙蝠の飛ぶ、士族屋敷の土塀のかげに、団扇して、遠い空しい昔ばかりを語るきりだ。

底本：「日本随筆紀行第四巻　岩手｜宮城｜福島　川面燦めき岸辺萌ゆ」作品社
　　　1987（昭和62）年12月10日第1印発行
底本の親本：「石川善助作品集　散文篇」駒込書房
　　　1980（昭和55）年12月
入力：浦山敦子
校正：noriko saito
2022年5月27日作成
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