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初出：「読売新聞 夕刊」1956（昭和31）年8月1日
あらすじ
佐藤春夫は、坂口安吾の文学を、太宰治の文学とは対照的に、高邁な精神と深い人間理解に基づいた、真に「文学の本筋」を行くものと評しています。世俗的な先入観念にとらわれず、人間を見つめる坂口安吾の鋭い視点は、創作だけでなく随筆にも表れ、彼の作品の魅力となっています。太宰治の文学が現代青年の苦悩を反映しているのに対し、坂口安吾の文学は、将来の大人へと続く道筋を示しているとも捉えられます。佐藤春夫は、坂口安吾の文学が、太宰治の作品に魅了された読者が、さらに深い理解と味わいを求める段階に到達した時に、真価を認められると信じています。坂口は世俗的などんな先入観念にも煩はされるところなくぢかに人間を見た。そのため人間の心理は彼は可なり深く知るところである。それ故、彼の文学は、創作とばかりは限らず、雑感随筆のたぐいまで、その囚はれないものの見方、濶達な人がらがよく出てゐて、おもしろい。太宰のものが現代青年のものであるのに対比して坂口の文学は将来のおとなの文学だとも思へる。
わたくしは素直に人智の進歩発達を信じて年来、文学の常識も年々に健全な発達を遂げてゐると見てゐるものであるが、一般の読者が太宰の文学に堪能してこれを卒業したころになつて、坂口文学の真価がもう一度見直され、やがて正常に理解され愛読されるものとなるのを疑はない。その日までしばらく坂口の文学を保存して置くものとして、この六巻の選集は貴重なものである。
この度の発売の巻中では彼の歴史小説中の白眉といふべき信長は宛然作者の自画像のおもかげのあるのは最も面白い。
了
底本：「定本 佐藤春夫全集 第25巻」臨川書店
2000（平成12）年6月10日初版発行
底本の親本：「読売新聞 夕刊」
1956（昭和31）年8月1日発行
初出：「読売新聞 夕刊」
1956（昭和31）年8月1日発行
入力：えんどう豆
校正：夏生ぐみ
2018年9月28日作成
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