あらすじ
山東京山は、越後の聞人である牧之老人の「北越雪譜」の草稿を、校訂し、さらに自らも越後へ旅をした際の体験を加えて、増補した「北越雪譜二編」を世に送り出しました。この凡例では、校訂の経緯や本書の内容について、詳しく説明されています。また、自ら描いた絵や、書物に記載された内容について、読者への注意書きが記されています。
 此書(このしよ)全部(ぜんぶ)六巻、牧之老人(ぼくしらうじん)が眠(ねふり)を駆(かる)の漫筆(まんひつ)、梓(あづさ)を俟(また)ざるの稿本(かうほん)[#「稿本」の左に「シタガキ」の注記]なり。故(ゆゑ)に走墨乱写(そうぼくらんしや)し、図(づ)も亦(また)艸画(さうぐわ)なり。老人(らうじん)余(よ)に示(しめ)して校訂(かうてい)[#「校訂」の左に「カンガヘタヾス」の注記]を乞(こ)ふ。因(よつ)て其駁雑(そのはくざつ)[#「駁雑」の左に「トリマゼ」の注記]を刪(けづ)り、校訂(かうてい)清書(せいしよ)し、図(づ)は豚児(とんじ)[#「豚児」の左に「セガレ」の注記]京水に画(ゑがゝ)しめしもの三巻、書賈(しよか)[#「書賈」の左に「ホンヤ」の注記]の請(こひ)に応(おう)じ老人に告(つげ)て梓(し)を許(ゆる)し以(もつて)世(よ)に布(しき)しに、発販(はつはん)[#「発販」の左に「ウリダシ」の注記]一挙(いつきよ)して七百余部(よぶ)を鬻(ひさげ)り。是(これ)に依(より)て書肆(しよし)後編(こうへん)を乞(こ)ふ。然(しかれ)ども余(よ)が机上(きしやう)它(た)の編筆(へんひつ)に忙(せはし)く屡(しば/\)稿(かう)[#「稿」の左に「シタガキ」の注記]を脱(だつす)[#「脱」の左に「デカス」の注記]るの期約(きやく)を失(うしな)ひしゆゑ、近日(このごろ)務(つとめ)て老人が稿本(かうほん)の残冊(ざんさつ)を訂(てい)し、以(もつて)其乞(そのこひ)に授(さづ)く。
 牧之(ぼくし)老人は越後(ゑちご)の聞人(ぶんじん)[#「聞人」の左に「ナタカキヒト」の注記]なり。甞(かつて)[#「甞」の左に「マヘカラ」の注記]貞介朴実(ていかいぼくじつ)[#「貞介朴実」の左に「ヨキオコナヒ」の注記]を以(もつて)聞(きこ)え、屡(しば/\)県監(けんかん)[#「県監」の左に「アガタモリ」の注記]の褒賞(はうしやう)[#「褒賞」の左に「ホメル」の注記]を拝(はい)して氏の国称(こくしよう)を許(ゆるさ)る。生計(せいけい)[#「生計」の左に「イトナミ」の注記]の余暇(よか)[#「余暇」の左に「イトマ」の注記]風雅(ふうが)を以四方に交(まじは)る。余が亡兄(ぼうけい)醒斎(せいさい)京伝の別号翁(をう)も鴻書(こうしよ)[#「鴻書」の左に「テガミ」の注記]の友(とも)なりしゆゑ、余(よ)も亦(また)是(これ)に嗣(つ)ぐ。老人余(よ)に越遊(ゑついう)を奨(すゝめ)しこと年々なり。余(よ)固(もとより)山水に耽(ふける)の癖(へき)あり、ゆゑに遊心(いうしん)勃(ぼつ)々[#「勃々」の左に「スヽム」の注記]たれども事に紛(まぎれ)て果(はた)さず。丁酉の晩夏(ばんか)遂(つひ)に豚児(せがれ)京水を従(したがへ)て啓行(けいかう)[#「啓行」の左に「タビタチ」の注記]す。始(はじめ)には越後の諸勝(しよしよう)[#「諸勝」の左に「メイシヨ」の注記]を尽(つく)さんと思ひしが、越地(ゑつち)に入し後(のち)、年(とし)稍(やゝ)侵(しん)[#「侵」の左に「キヽン」の注記]して穀価(こくか)貴踊(きよう)[#「貴踊」の左に「タカク」の注記]し人心穏(おだやか)ならず、ゆゑに越地を践(ふむ)こと僅(わづか)に十が一なり。しかれども旅中(りよちゆう)に於て耳目(じもく)を新(あらた)にせし事を挙(あげ)て此書に増修(そうしう)[#「増修」の左に「マシイル」の注記]す。百樹(もゝき)曰といふもの是也。
 前編(ぜんへん)に載(のせ)たる三国嶺(みくにたふげ)の図(づ)は、牧之老人が草画(さうぐわ)に傚(ならひ)て京山私儲(わたくしして)満山(まんざん)に松樹(まつのき)を画(ゑがけ)り。余(よ)越遊(ゑついう)の時三国嶺を踰(こえ)しに此嶺(このたふげ)はさらなり、前後の連岳(れんがく)[#「連岳」の左に「ヤマ/\」の注記]すべて松を見ず。此地にかぎらず越後は松の少(すくな)き国なり。三国嶺(たふげ)を知る人は松を画しを笑(わら)ふべし。是老人が本編(ほんへん)の誤(あやまり)には非(あら)ず、京水が蛇足(じやそく)なり。
 山川村庄(さんせんそんしやう)はさらなり、凡(およそ)物の名の訓(よみ)かた清濁(すみにごる)によりて越後の里言(りげん)にたがひたるもあるべし。然(しかれ)ども里言は多く俗訛(ぞくなまり)なり、今(いま)姑(しばらく)俗に从(したがふ)もあり。本編には音訓(おんくん)の仮名(かな)を下(くだ)さず、かなづけは余(よ)が所為(しわざ)なり。謬(あやまり)を本編に駆(かる)こと勿(なか)れ。
 余也(よや)固(もとより)浅学(せんがく)にして多く書(しよ)を不読(よまず)、寒家(かんか)[#「寒家」の左に「ヤセイヘ」の注記]にして書に不富(とまず)、少く蔵せしも屡(しば/\)祝融(しゆくいう)[#「祝融」の左に「火ノコト」の注記]に奪(うばゝ)れて、架上(かしやう)[#「架上」の左に「タナノウヘ」の注記]蕭然(せうぜん)[#「蕭然」の左に「サビシ」の注記]たり。依之増修(ぞうしう)の説(せつ)に於て此事は彼(かの)書に見しと覚(おぼえ)しも、其書を蔵せざれば急就(きうし)の用に弁(べん)ぜず、韈癬(べつせん)[#「韈癬」の左に「ムヅカユイ」の注記]するが多し。且(かつ)浅学(せんがく)なれば引漏(ひきもら)したるも最(いと)多かるべし。
 本編雪の外(ほか)它(た)の事を載(のせ)たるは雪譜(せつふ)の名を空(むなし)うするに似(に)たれども、姑(しばらく)記(しる)して好事(かうず)の話柄(わへい)[#「話柄」の左に「ハナシノタネ」の注記]に具(ぐ)す。増修(そうしう)の説(せつ)も亦(また)然(しか)り。
 雪の奇状(きじやう)奇事(きじ)其大概(たいがい)は初編に出(いだ)せり。猶(なほ)軼事(てつじ)[#「軼事」の左に「オチタコト」の注記]有(ある)を以此二編に記(しる)す。已(すで)に初編に載(のせ)たるも事の異(こと)なるは不舎(すてず)して之(これ)を録(ろく)す。盖(けだし)刊本(かんほん)[#「刊本」の左に「ホリホン」の注記]は流伝(りうでん)の広(ひろ)きものゆゑ、初編を読(よま)ざる者(もの)の為(ため)にするの意(い)あり。前後を読人(よむひと)其層見重出(そうけんちようしゆつ)[#「層見重出」の左に「カサナリイヅル」の注記]を詰(なじる)こと勿(なか)れ。
 釋(しやく)の字(じ)釈に作(つくる)の外、澤(たく)を沢、驛を駅(えき)に作(つくる)は俗(ぞく)なり、しかれども巻中驛(えき)澤(たく)の字多し。姑(しばらく)俗(ぞく)に从(したが)うて駅沢に作り、以梓繁(しはん)[#「梓繁」の左に「ホリテマ」の注記]を省(はぶ)く。余(よ)の省字(せうじ)は皆古法(こほふ)に从(したが)ふ。
 巻中の画、老人が稿本(かうほん)の艸画(さうぐわ)を真(しん)にし、或(あるひ)は京水が越地に写(うつし)し真景(しんけい)、或里人(さとびと)の話(はなし)を聞(きゝ)て図(づ)に作りたるもあり、其地に照(てら)して誤(あやまり)を責(せむ)ることなかれ。
 老人編を嗣(つぐ)の意(い)あり、ゆゑに初編二編といふ。前編後編といはず。

天保十一年庚子仲春
京山人百樹識
了

底本:「北越雪譜」ワイド版岩波文庫、岩波書店
   1991(平成3)年12月5日第1刷発行
   2013(平成25)年5月15日第6刷発行
底本の親本:「北越雪譜」岩波文庫、岩波書店
   1978(昭和53)年3月16日第22刷改訂発行
初出:「北越雪譜二編四巻」文溪堂
   1841(天保12)年11月
※表題は底本では、「北越雪譜(ほくゑつせつふ)二編凡例(はんれい)」となっています。
※「艸画」と「草画」の混在は、底本通りです。
入力:富田晶子
校正:きゅうり
2019年12月27日作成
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