身にはやまいあり、胸にはうれいあり、悪因縁あくいんねんえども去らず、未来に楽しき到着点とうちゃくてんの認めらるるなく、目前に痛き刺激物しげきぶつあり、よくあれども銭なく、望みあれどもえん遠し、よし突貫してこの逆境をでむと決したり。五六枚の衣を売り、一行李こうりの書を典し、我を愛する人二三にのみわかれをつげて忽然こつぜん出発す。時まさに明治二十年八月二十五日午前九時なり。桃内ももないを過ぐるころ、馬上にて、
  
きていたるものまでいで売りはてぬ
   いで試みむはだか道中

 小樽おたるに名高きキトに宿りて、夜涼やりょうに乗じ市街を散歩するに、七夕祭たなばたまつりとやらにて人々おのおの自己おのが故郷のふうに従い、さまざまの形なしたる大行燈おおあんどう小行燈に火を点じ歌いはやして巷閭こうりょ引廻ひきまわせり。町幅一杯まちはばいっぱいともいうべき竜宮城りゅうぐうじょうしたる大燈籠おおどうろうの中にいく十の火を点ぜるものなど、火光美しくきてことに目ざましくあざやかなりし。
 二十六日、枝幸丸えさしまるというに乗りて薄暮はくぼ岩内港いわないみなとに着きぬ。この港はかつて騎馬きばにて一遊せし地なれば、我が思う人はありやなしや、我が面を知れる人もあるなれど、海上けむめてなみもおだやかならず、夜のくらきもたよりあしければ、船にとどまることとして上陸せず。都鳥に似たる「ごめ」という水禽みずとりのみ、黒み行く浪の上にれ残りて白く見ゆるに、都鳥もしのばしく、父母すみたもう方、ふりすてて来し方もさすがに思わざるにはあらず。海気は衣をってねむり美ならず、夢魂むこん半夜が家をかめぐりき。
 二十七日正午、ふね岩内を発し、午後五時寿都すっつという港に着きぬ。此地ここはこのあたりにての泊舟はくしゅうの地なれど、地形みょうならず、市街も物淋ものさびしく見ゆ。また夜泊やはくす。
 二十七日の夜ともいうべき二十八日のはやくに出港せしが、浪風あらく雲乱れて、後には雨さえ加わりたり。福山すなわち松前まつまえ往時むかしいし城下に暫時ざんじ碇泊ていはくしけるに、北海道にはめずらしくもさすがは旧城下だけありて白壁しらかべづくりの家などに入る。此地には長寿ちょうじゅの人他処よそに比べて多く、女も此地生れなるは品よくして色うるわしく、心ざま言葉つきも優しき方なるが多きよし、気候水土の美なればなるべし。上陸して逍遥しょうようしたきは山々なれど雨にさまたげられて舟を出でず。やがてまた吹き来し強き順風に乗じて船此地を発し、暮るる頃函館はこだてに着き、ただちに上陸してこの港のキトに宿りぬ。建築けんちく半ばなれども室広く器物清くして待遇たいぐうあしからず、いと心地よし。
 二十九日、市中を散歩するにわずか二年余見ざりしうちに、著しく家列いえならびもよく道路も美しくなり、大町末広町なんどおさおさ東京にもおとるべからず。公園のみは寒気強きところなれば樹木の勢いもよからで、山水のながめはありながら何となくかぬ心地すれど、一切の便利は備わりありて商家の繁盛はんじょううばかり無し。客窓の徒然つれづれなぐさむるよすがにもと眼にあたりしままジグビー、グランドを、文魁堂ぶんかいどうとやら云えるみせにてうて帰りぬ。午後、我がせし狼藉ろうぜき行為こういのため、はばかる筋の人にとらえられてさまざまに説諭せつゆを加えられたり。されどもいささか思い定むるよし心中にあればがんとしてくっせず、他の好意をば無になして辞して帰るやいなや、直ちに三里ほどへだたれる湯の川温泉というにいたり、しこうして封書ふうしょを友人に送り、此地に来れるよしを報じおきぬ。罪あらば罪を得ん、人間の加え得る罪は何かあらん。事を決する元来ようるがごとし、多少の痛苦は忍ぶべきのみ。此地の温泉は今春以来かく大きなる旅館なども設けらるるようなりしにて、箱館はこだて相関聯あいかんれんして今後とも盛衰せいすいすべき好位置に在り。眺望ちょうぼうのこれと指して云うべきも無けれど、かの市より此地まであるいは海浜かいひん沿いあるいは田圃たんぼを過ぐるみちの興も無きにはあらず、空気ことに良好なる心地して自然と愉快ゆかいを感ず。林長館といえるに宿りしが客あしらいも軽薄けいはくならで、いとたのもしく思いたり。
 三十日、清閑せいかん独り書を読む。
 三十一日、微雨びう、いよいよ読書にみょうなり。
 九月一日、館主と共に近き海岸に到りて鰮魚いわしを漁する態をる。海浜に浜小屋はまごやというもの、東京の長家ながやめきて一列に建てられたるを初めて見たり。
 二日、無事。
 三日、午後箱館に至りキトに一宿す。
 四日、初めて耕海入道と号する紀州の人と知る。よわいは五十をえたるなるべけれど矍鑠かくしゃくとしてほとんと伏波将軍ふくはしょうぐん気概きがいあり、これより千島ちしまに行かんとなり。
 五日、いったん湯の川に帰り、引かえしてまた函館に至り仮寓かぐうを定めぬ。
 六日、無事。
 七日、静坐せいざ読書。
 八日、おなじく。
 九日、市中を散歩して此地には居るまじきはずの男に行きいたり。何とて父母を捨て流浪るろうせりやと問えば、情婦のためなりと答う。帰後独坐感慨どくざかんがいこれをひさしうす。
 十日、東京に帰らんと欲すること急なり。されど船にて直航せんには嚢中のうちゅう足らずして興うすく、陸にて行かばくるしみ多からんが興はあるべし。嚢中不足は同じ事なれど、仙台せんだいにはその人無くばまむ在らば我が金を得べきことわりある筋あり、かつはいささかにても見聞を広くし経験を得んには陸行にしくなし。ついに決断して青森行きの船出づるに投じ、突然とつぜん此地を後になしぬ。わかれげなばさまたげ多からむをおもんぱかり、ただわずかに一書を友人にのこせるのみ。
 十一日午前七時青森に着き、田中ぼうう。この行風雅ふうがのためにもあらざれば吟哦ぎんがに首をひねる事もなく、追手をけてぐるにもあらざれば駛急しきゅうと足をひきずるのくるしみもなし。さればまことに弥次郎兵衛やじろべえの一本立の旅行にて、二本の足をうごかし、三本たらぬ智恵ちえの毛を見聞を広くなすことの功徳くどくにて補わむとする、ふざけたことなり。
 十二日午前、田中某に一宴いちえんせんせらるるまま、うごきもえせず飲みふけり、ひるいい終わりてたちいでぬ。安方町やすかたまち善知鳥うとうのむかしを忍び、外の浜に南兵衛のおもかげを思う。浅虫というところまで村々みな磯辺いそべにて、松風まつかぜの音、岸波のひびきのみなり。海の中に「ついたて」めきたるいわおあり、その外しるすべきことなし。小湊こみなとにてやどりぬ。このあたりあさのとりいれにて、いそがしぶる乙女おとめのなまじいに紅染べにぞめのゆもじしたるもおかしきに、いとかわゆき小女のかね黒々とそめぬるものおおきも、むかしかたぎの残れるなるべしとおぼしくてなり。見るものきくものあじわう者ふるるもの、みないぶせし。にもるいいをしいの葉のなぞと上品の洒落しゃれなど云うところにあらず。浅虫にいでゆあるよしなれど、みちなかなればいらずありき、途中とちゅう帽子ぼうしを失いたれどあがなうべき余裕よゆうなければ、洋服には「うつり」あしけれど手拭てぬぐいにて頬冠ほおかぶりしけるに、犬のゆることはなはだしければ自ら無冠むかん太夫たゆうと洒落ぬ。旅宿やど三浦屋みうらやと云うに定めけるに、ふすまかたくしてはだに妙ならず、戸は風りてゆめさめやすし。こし方行末おもい続けてうつらうつらと一夜をあかしぬ。
 十三日、明けてぬかくさき飯ろくにもわず、脚半きゃはんはきて走り出づ。清水川という村よりまたまた野辺地のべちまで海岸なり、野辺地の本町ほんまちといえるは、御影石みかげいしにやあらんはば三尺ばかりなるを三四丁の間き連ねたるは、いかなる心か知らねど立派なり。戸数は九百ばかりなり。とある家に入りて昼餉ひるげたべけるにあつものの内にきのこあり。椎茸しいたけに似てかおりなく色薄し。されど味のわろからぬままつくしけるに、半里ほど歩むとやがて腹痛むこと大方ならず、なみだうかべて道ばたの草をしとねにすれど、路上坐禅ざぜんを学ぶにもあらず、かえって跋提河ばだいが釈迦しゃかにちかし。一時ひとときばかりにして人より宝丹ほうたんもらい受けて心地ようやくたしかになりぬ。おそろしくして駄洒落だじゃれもなく七戸しちのへ腰折こしおれてやどりけるに、行燈あんどうの油は山中なるに魚油にやあらむくさかりける。ことさら雨ふりいでて、秋の夜の旅のあわれもいやまさりければ、

さらぬだに物思う秋の夜を長み
   いねがてに聞く雨の音かな

 食うものいとおかしく、山中なるに魚のなますは蕈のためしもあればおそれて手もつけず、わんの中のどじょうの五分切りもかたはら痛きに、とうふのかたさはいもよりとはあまりになさけなかりければ、

塩辛しおからき浮世のさまかしち
   ほそきどじょうの五分切りのしる

 十四日、朝早くたちて行く間なく雨しとしとふりいでぬ。きぬぎぬならばやらずの雨とも云うべきに、旅にはきことのかぎりなり。三本木もゆめ路にすぎて、五戸ごのへにて昼飯す。この辺牛馬殊に多し。名物なれど喰うこともならず、みやげにもならず、うれしからぬものなりと思いながら、三の戸まで何ほどの里程みちのりかと問いしに、三里と答えければ、いでや一走りといきせきたって進むに、とうげ一つありて登ることやや長けれどもきず、雨はいよいよ強く面をあげがたく、足に出来たる「まめ」ついにやぶれてあし折るるになんなんたり。並木なみきの松もここには始皇をなぐさめえずして、ひとりだちの椎はいたずらに藤房ふじふさのかなしみに似たり。隧道トンネルに一やすみす。この時またみちのりを問うに、さきの答は五十町一里なりけり。とかくして涙ながら三戸につきぬ。とこ刀掛かたなかけを置けるは何のためなるにや、家づくりいとふるびて興あり。この日はじめてさけを食うにその味美なり。
 十五日、朝、雨気ありたれども思いきりて出づ。三の戸、金田一、福岡ふくおかと来りしが、昨日きのう昼餉ひるげたべはぐりてくるしみければ今日はむすび二ツもらい来つ、いで食わんとするに臨み玉子うる家あり。価を問えば六りんと云う。三つばかり買いてなお進み行くに、路傍ろぼうに清水いづるところあり。わんさえ添えたるに、こしかけもあり。草をしとねとし石をたくとして、谿流けいりゅう※(「榮」の「木」に代えて「糸」、第3水準1-90-16、90-2)えいかいせる、雲烟うんえんの変化するを見ながら食うもよし、かつ価もれんにして妙なりなぞとよろこびながら、あおいで口中に卵を受くるに、におい鼻をき味舌をす。おどろきてき出すにくされたるなり。くちそそぎて嗽げども胸わろし。この度は水の椀にとりて見るにまたおなじ、次もおなじ。これにて二銭種なしとぞなりける。腹はたてども飯ばかり喰いぬ。

鳥目ちょうもくを種なしにした残念さ
   うっかりかったくされ卵子たまご
やす玉子きみもみだれてながるめり
   知りなばしき銭をすてむや

 これより行く手に名高き浪打峠なみうちとうげにかかる。末の松山を此地という説もあり。いずれに行くとも三十里余りをずば海にうことはなり難かるべし。ただし貝の化石は湯田というところよりいづるよしにて処々ところどころに売る家あり、なかなか価安からず。かくてすすむほどに山路に入りこみて、鬱蒼うっそうたる樹、潺湲せんかんたる水のほか人にもあわず、しばらく道にして人の来るを待ち、一ノ戸[#「一ノ戸」の「ノ」は小書き]まで何ほどあるやと問うに、十五里ばかりと答う。駭然がいぜんとして夢かうつつ狐子こしへんせらるるなからむやと思えども、なお勇気をふるいてすすむに、答えし男急にびとめて、いずかたへ行くやと云う。不思議に思いて、一の戸に行くなりとなまいらえするに、かれ笑って、ああおのし、まようて損したり、福岡の橋をわたらねばならずと云う。余ここにおいていよいよ落胆らくたんせり。されどそのままあるべきにもあらず、日も高ければいそぎて行くに、二時ふたときばかりにして一の戸駅と云える標杭しるしぐいにあいぬ。またまたあやしむこと限りなし。ふたたび貝石うる家の前にで、価を問うにいと高ければ、いまいましさのあまり、このはまぐり一升天保てんぽうくらいならば一こくも買うべけれと云えば、亭主ていしゅそれは食わむとにやと問う。元よりなりと答う。るかと云うに、いやなまこそことにうましなぞと口より出まかせに饒舌しゃべりちらせば、亭主、さらば一升まいらせむ、食いたまえと云う。そのつらつきいと真面目まじめなれば逃げんとしたれども、ふと思い付きて、まずからをとりてたまわれと答えける。亭主噴飯ふきだして、さてさておかしきことを云う人よと云う。おかしさはこれのみならず、余は今日二時間ばかりにて十五里歩みぬ、またおかしからずやと云えば、亭主、否々、吾等われらおいたれども二時間に三十里はあゆむべしと云う。だんだん聞くに六町一里にて大笑いとなりぬ。昼めし過ぎて小繋こつなぎまではもくらもくらと足引の山路いとなぐさめ難く、暮れてあやしき家にやどりぬ。きのこずくめの膳部ぜんぶにてことごとく閉口す。
 十六日、朝いと早く暗き内に出で、沼宮内ぬまくないもつつと抜けて、一里ばかりにて足をいため、一寸余りの長さの「まめ」三個できければ、歩みにくきことこの上なけれど、休みもせず、ついに渋民しぶたみの九丁ほど手前にて水飲み飯したため、涙ぐみて渋民に入りぬ。盛岡もりおかまで二十銭という車夫あり、北海道の馬より三倍安し。ついにのりて盛岡につきぬ。久しぶりにて女子らしき女子をみる。一体土地の風俗温和にていやしからず。中学は東京の大学に似たれど、警察署は耶蘇やそ天主堂に似たり。ともかくも青森よりははるかによろしく、戸数も多かるべし。肴町さかなまち十三日町にぎわさかんなり、八幡はちまんの祭礼とかにて殊更ことさらなれば、見物したけれど足の痛さに是非ぜひもなし。この日岩手富士を見る、また北上川の源に沼宮内よりう、共に奥州おうしゅうにての名勝なり。
 十七日、朝早く起き出でたるに足いたみて立つことかなわず、心を決して車に乗じてせたり。郡山こおりやま好地こうち、花巻、黒沢尻くろさわじり、金が崎、水沢、前沢をてようやく一ノ関に着す。この日行程二十四里なり。大町なんど相応の賑いなり。
 十八日、朝霧あさぎりいと深し。未明狐禅寺こぜんじに到り、岩手丸にて北上きたかみを下る。両岸景色おもしろし。いわゆる一山とんで一山来るとも云うべき景にて、眼いそがしく心ひまなく、句も詩もなきも口惜くちおしく、よどの川下りの弥次よりは遥かに劣れるも、さすがに弥次よりは高き情をもてる故なるべしとは負惜まけおしみなり。登米とよまを過ぐる頃、女のもちをうりに来る。いくらぞと問えば三文と答う。三毛かと問えばはいと云い、三厘かといえばまたはいと云う。なおくどく問えば怫然ふつぜんとして、面ふくらかして去る。しばらくして石の巻に着す。それより運河に添うて野蒜のびるに向いぬ。足はまたれ上りて、ひとあしごとに剣をふむごとし。苦しさえがたけれど、銭はなくなる道なお遠し、ごんという修行、にんと云う観念はこの時の入用なりと、歯をくいしばってすすむに、やがて草鞋わらじのそこ抜けぬ。小石原にていよいよえ難きに、雨降り来り日暮るるになんなんたり。やむをえず負えるくつをとりおろして穿うがち歩むに、一ツ家のわらじさげたるを見当り、うれしやと立寄り一ツ求めて十銭札を与うるに取らず、通用は近日にはいせらるる者ゆえいときらいて、この村にては通用ならぬよしの断りも無理ならねど、事情の困難を話してたのむに、いじわるばばあめさらに聞き入れず。なくなく買わずにまた五六町すぎて、さても旅は悲しき者とおもいしりぬ。鴻雁こうがん翔天しょうてんつばさあれども栩々くくしょうなく、丈夫じょうふ千里の才あって里閭りりょに栄すくなし、十銭時にあわず銅貨にいやしめらるなぞと、むずかしき愚痴ぐちの出所はこんな者とお気が付かれたり。ようやくある家にて草鞋を買いえて勇をふるい、八時半頃野蒜のびるにつきぬ。白魚の子の吸物すいものいとうまし、海の景色もめずらし。
 十九日、夜来の大雨ようよう勢衰いきおいおとろえたるに、今日は待ちに待ちたる松島見んとて勇気も日頃にましぬ。いでやと毛布ケット深くかぶりて、えいさえいさと高城にさしかかれば早や海原うなばらも見ゆるに、ひた走りして、ついに五大堂瑞岩寺ずいがんじ渡月橋とげつきょう等うちめぐりぬ。乗合い船にのらんとするに、あやにくに客一人もなし。ぜひなく財布さいふのそこをはたきて船をやとえば、ひきちがえて客一人あり、いまいましきことかぎりなし。されどおもしろき景色にめでて煩悩ぼんのうも軽きはいとよし。松島の景といえばただただ、松しまやああまつしまやまつしまやと古人もいいしのみとかや、一ツ一ツやがてくれけり千松島とつらねし技倆ぎりょうにては知らぬこと、われわれにては鉛筆えんぴつの一ダース二ダースつかいてもこの景色をいい尽し得べしともおもえず。東西南北、前後左右、あるいは大あるいは小、高きあり、ひくきあり、みのがめひきたるごとき者、したる牛の首あげたるごとき者あり、月島星島桂島かつらじまきょせるがごときが布袋島ほていじまなら立てるごときは毘沙門島びしゃもんじまにや、勝手に舟子かこが云いちらす名も相応に多かるべし。松吟庵しょうぎんあんかんにして俳士はいしひげひねるところ、五大堂はびて禅僧ぜんそうしりをすゆるによし。いわんやまたこの時金風淅々せきせきとして天に亮々りょうりょうたる琴声きんせいを聞き、細雨霏々ひひとしてたもと滴々てきてきたる翠露すいろのかかるをや。すぐる者は送るがごとく、きたるものはむかうるに似たり。赤き岸、白きなぎさあれば、黒き岩、黄なるがけあり。子美太白しびたいはくの才、東坡柳州とうばりゅうしゅうの筆にあらずはいかむかこの光景を捕捉ほそくしえん。さてそれより塩竈しおがま神社にもうでて、もうこのつぼいしぶみ前を過ぎ、芭蕉ばしょうつじにつき、青葉の名城は日暮れたれば明日の見物となすべきつもりにて、知る人のもとに行きける。しおがまにてただの一銭となりければ、そを神にたてまつりて、

からからとからき浮世うきよ塩釜しおがま
   せんじつめたりふところの中

 はらの町にて、

宮城野みやぎのはぎもちさえくえぬ身の
   はらのへるのを何と仙台

 二十日、朝、くもり。午前九時知る人をたずねしに、言葉の聞きちがえにて、いと知れにくかりければ、

いそがずはまちがえまじを旅人の
   あとよりわかる路次のむだ道

 二十一日、この日もまた我が得べき筋の金を得ず、今しばらく待ちてよとの事に逗留とうりゅうと決しける。
 二十二日、同じく閑窓かんそう読書の他なし。
 二十三日、同じく。
 二十四日、同じく。
 二十五日、朝、基督キリスト教会堂に行きて説教をきく。仏教もこの教も人の口より聞けば有難ありがたからずと思いぬ。
 二十六日、いかがなしけん頭痛はげしくしていかんともしがたし。
 二十七日、同じく頭痛す。
 二十八日、少許すこしの金と福島までの馬車券とを得ければ、因循いんじゅん日を費さんよりは苦しくとも出発せんと馬車にて仙台を立ち、日なお暮れざるに福島に着きぬ。途中白石の町は往時むかし民家の二階立てを禁じありしとかにて、うち見たるところ今なお巍然ぎぜんたる家無し。片倉小十郎は面白き制をきしものかな。福島にて問いただすに、郡山より東京までは鉄路すでに通じて汽車の往復あるよしなり。その乗券の価を問うにほとんど嚢中有るところと相同じければ、今宵こよいこの地に宿りて汽車賃を食い込み、明日また歩み明後日また歩み、いつまでも順送りに汽車へ乗れぬ身とならんよりは、苦しくとも夜をめて郡山まで歩み、明日の朝一番にて東京に到らん方極めてみょうなり、身には邪熱じゃねつあり足はなお痛めど、夜行をとらでは以後の苦みいよいよもって大ならむと、ついに草鞋穿わらじばきとなりて歩み出しぬ。二本松に至れば、はや夜半ちかくして、市は祭礼のよしにて賑やかなれど、我が心のさびしさ云うばかりなし。市を出はずるる頃より月明らかに前途ゆくてを照しくるれど、同伴者つれも無くてただ一人、町にて買いたるもちを食いながら行く心の中いと悲しく、銭あらば銭あらばと思いつつようよう進むに、足の疲れはいよいよ甚しく、時には犬に取り巻かれ人に誰何すいかせられて、からくも払暁あけがた郡山に達しけるが、二本松郡山の間にては幾度いくどいこいけるに、初めは路のかたわらの草あるところにこしを休めなどせしも、次には路央みちなか蝙蝠傘こうもりがさを投じてその上に腰を休むるようになり、ついには大の字をなして天を仰ぎつつ地上に身を横たえ、額を照らす月光に浴して、他年のたれ死をする時あらば大抵たいていかかる光景ならんと、悲しき想像なんどを起すようなりぬ。
 二十九日、汽車の中に困悶こんもんしてわずかにねむり、午後東京にからくも着きぬ。久しく見ざれば停車場より我が家までの間の景色さえ変りて、愴然そうぜんたる感いと深く、父上母上の我が思いなしにやいたく老いたまいたる、祖母上ばばうえのこの四五日前より中風とやらにかかりたまえりとて、身動きもしたまわず病蓐びょうじょくの上に苦しみいたまえるには、いよいよ心も心ならずおどろき悲しみ、弟妹等の生長せるばかりにはややうれしき心地すれど、いたずらによわいのみ長じてよからぬことのみしいだしたる我が、今もなお往時むかしながらの阿蒙あもうなるに慚愧ざんきの情身をむれば、他を見るにつけこれにすら悲しさ増して言葉も出でず。
(明治二十年八月)

底本:ちくま日本文学全集『幸田露伴』 筑摩書房
   1992(平成4)年3月20日第一刷
親本:「ちくま文学の森」筑摩書房
入力:真先芳秋
校正:丹羽倫子
1998年9月16日公開
2003年11月25日修正
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