其一

　ある宵われ（まど）にあたりて横はる。ところは海の郷（さと）、秋高く天朗らかにして、よろづの象（かたち）、よろづの物、凛乎（りんこ）として我に迫る。恰（あたか）も我が真率ならざるを笑ふに似たり。恰も我が局促（きよくそく）たるを嘲るに似たり。恰も我が力なく能なく弁なく気なきを罵るに似たり。渠（かれ）は斯の如く我に徹透す、而して我は地上の一微物、渠に悟達することの甚（はな）はだ難きは如何ぞや。
　月は晩（おそ）くして未だ上るに及ばず。仰いで蒼穹を観れば、無数の星宿紛糾して我が頭にあり。顧みて我が五尺を視、更に又内観して我が内なるものを察するに、彼と我との距離甚だ遠きに驚ろく。不死不朽、彼と与（とも）にあり、衰老病死、我と与にあり。鮮美透涼なる彼に対して、撓（たわ）み易く折れ易き我れ如何に赧然（たんぜん）たるべきぞ。爰（こゝ）に於て、我は一種の悲慨に撃たれたるが如き心地す。聖にして熱ある悲慨、我が心頭に入れり。罵者の声耳辺にあるが如し、我が為（な）すなきと、我が言ふなきと、我が行くなきとを責む。われ起つて茅舎（ばうしや）を出で、且つ仰ぎ且つ俯して罵者に答ふるところあらんと欲す。胸中の苦悶未だ全く解けず、行く行く秋草の深き所に到れば、忽（たちま）ち聴く虫声縷（る）の如く耳朶（じだ）を穿（うが）つを。之を聴いて我心は一転せり、再び之を聴いて悶心更に明かなり。曩（さき）に苦悶と思ひしは苦悶にあらざりけり。看よ、喞々（しよく／＼）として秋を悲しむが如きもの、彼に於て何の悲しみかあらむ。彼を悲しむと看取せんか、我も亦た悲しめるなり。彼を吟哦（ぎんが）すと思はんか、我も亦た吟哦してあるなり。心境一転すれば彼も無く、我も無し、焉（ばくえん）たる大空の百千の提燈を掲げ出せるあるのみ。

　　　　　其二

　われは歩して水際に下れり。浪白ろく万古の響を伝へ、水蒼々として永遠の色を宿せり。手を拱（こま）ねきて蒼穹を察すれば、我れ「我」を遺（わす）れて、飄然（へうぜん）として、襤褸（らんる）の如き「時」を脱するに似たり。
　茫々乎たる空際は歴史の醇（じゆん）の醇なるもの、ホーマーありし時、プレトーありし時、彼の北斗は今と同じき光芒を放てり。同じく彼を燭（て）らせり、同じく彼れを発（ひ）らけり。然り、人間の歴史は多くの夢想家を載せたりと雖（いへども）、天涯の歴史は太初より今日に至るまで、大なる現実として残れり。人間は之を幽奥（ミステリー）として畏（おそ）るゝと雖、大なる現実は始めより終りまで現実として残れり。人間は或は現実を唱へ、或は夢想を称（とな）へて、之を以て調和す可からざる原素の如く諍（あらそ）へる間に、天地の幽奥は依然として大なる現実として残れり。

　　　　　其三

　われは自（みづ）から問ひ、自から答へて安らかなる心を以て蓬窓（ほうさう）に反（かへ）れり。わが視（み）たる群星は未だ念頭を去らず、静かに燈を剪（き）つて書を読まんとするに、我が心はなほ彼にあり。我が読まんとする書は彼にあり。漠々たる大空は思想の広（ひ）ろき歴史の紙に似たり。彼処（かしこ）にホーマーあり、シヱークスピーアあり、彗星の天系を乱して行くはバイロン、ボルテーアの徒、流星の飛び且つ消ゆるは泛々（はん／＼）たる文壇の小星、吁（あゝ）、悠々たる天地、限なく窮りなき天地、大なる歴史の一枚、是に対して暫らく茫然たり。

（明治二十六年十一月）

底本：「現代日本文學大系　6　北村透谷・山路愛山集」筑摩書房
　　　1969（昭和44）年6月5日初版第1刷発行
　　　1985（昭和60）年11月10日初版第15刷発行
初出：「評論　十六號」女學雜誌社
　　　1893（明治26）年11月4日
入力：kamille
校正：鈴木厚司
2007年11月27日作成
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