随筆・エッセイの作品一覧 29ページ目

戦後、出版界はブローカー的な出版社が台頭し、文学は低迷していました。しかし、出版不況により同人雑誌が活発化し、火野葦平は「昔にかえった」と喜びます。しかし、宮本百合子は、同人雑誌の…

「自画像」は、冷淡で陰鬱な男の、自身の姿を赤裸々に描いた作品です。彼は、世の中に対して常に不平不満をもち、周囲の人々の悪口ばかりを言う一方で、自分自身の欠点には目を向けようとしませ…

「油絵のスケッチ」を読んだことがきっかけで、長年抱いていた「自分の描いた絵」を見てみたいという思いが再燃した著者は、病床で油絵を始めることを決意します。身近なものを題材に描き始め、…

大阪でひときわ汚い男が、戎橋を渡り、心斎橋筋を北上します。彼は、汚なさを含めて独特の個性を持つ男で、貧乏ゆえの汚さ、ブルジョワ趣味への反逆心、そして自虐的な面白がり方を持ち合わせて…

志賀直哉は、自身の小説を通して、自分の欲望を肯定し、安定した世界を作り上げています。その安定感は、まるで神父に告白して罪を許されるような、宗教的な救済をもたらすものとして、多くの人…

戦後、日本に民主主義が根付いていない現状に、著者は強い危機感を抱いています。欧米諸国のように、個人の自由な発達が阻害されていると指摘し、日本の封建的な社会構造が人々の自我の解放を妨…

寺田寅彦は、かつて正岡子規からもらった二つの貴重な品を所有していました。一つは子規が夏目漱石の訪問を知らせるために書いた端書、もう一つは子規が自身の家から中村不折の家への道筋を記し…

都会での暮らしに疲れた「私」は、病後の静養のため、叔父の家を訪れます。ある日、叔父の息子である要太郎が、鴫を捕まえに行くことを提案し、「私」は好奇心と軽い気持ちでついて行くことにし…

高知県で「鴫突き」と呼ばれる珍しい狩猟法があり、それは巨大な網を遠くから勢いよく投げ、飛び立つ瞬間に鴫を捕らえる方法です。網は叉手形《さでがた》と呼ばれるもので、両辺の長さは九尺ほ…

小豆島という静かな島で、季節の移り変わりと村の年中行事をゆっくりと味わう喜びを、作者はしみじみと感じています。かつては、村の年寄りが些細なことで騒ぎ立てる様を子供扱いしていた作者で…

明治時代に、まだ野球が一般的ではなかった時代に、文豪・斎藤茂吉が、野球の普及に貢献した正岡子規の野球に対する情熱と、その文学作品における野球への表現について考察しています。子規が野…

夏目漱石が、亡き友人である子規から贈られた東菊の絵について、自身の思い出と画に対する率直な感想を綴ります。子規の病に伏す姿と重ねて、その画の持つ「拙さ」に独特の解釈を展開し、作品は…

「子規の画」は、夏目漱石が亡き友、子規への想いを込めて描いた一輪の東菊の絵を題材とした作品です。作者は、子規が描いた東菊の絵を長年大切に保管していたのですが、ある日、表具屋に持ち込…

寺田寅彦は、かつて雑誌に子規に関する文章を掲載しました。その内容を再び記述することは避けたいと考え、未発表のエピソードを中心に、子規の意外な一面を紹介します。自然科学への関心、社会…

「試験管」は、靴のかかとにつけられた小さな鉄片から始まる、日常の些細な出来事を通して、人間の感覚や知覚、そして変化への適応能力について深く考えさせられる作品です。靴のかかとがすり減…

「死後」は、正岡子規が自身の死を様々な角度から見つめ、ユーモアを交えながら考察したエッセイです。棺の窮屈さや、土葬、火葬、水葬といった様々な埋葬方法について、自身の経験や想像を膨ら…

「死後」は、芥川龍之介の代表的な作品の一つです。語り手の「僕」は、ある夜、夢の中で亡くなった自分を発見します。夢の中では、故人となった「僕」は、かつての友人Sと再会し、妻や子供と再…

写真に写る自分の姿を、どう表現すればいいのか迷う「僕」。深刻な表情も、笑顔も、心から思えるものがないため、カメラの前で苦悩しています。ありのままの自分を写すことへの困難さ、そしてそ…

「死後の世界は有るか無いか」は、宮本百合子が自身の死生観を率直に綴ったエッセイです。彼女は、死後の世界に対する個人的な見解を語りながら、人間の生と死、そして「真実性」や「直接性」と…

長年の人生経験を積み重ね、迷いを抱えながらも、自分自身という軸足で生きていくことの大切さに気づいた著者は、これからの人生を「長期建設」と捉え、自分自身を中心とした仕事を進めていくこ…

「紫紺染について」は、盛岡の伝統工芸である紫紺染の復活に奮闘する人々を描いた作品です。昔は盛んだった紫紺染ですが、明治以降は西洋の色素に押され、その製法は忘れられてしまいました。県…

怪人二十面相は、二十もの顔を持つ変装の名人です。彼は、お金ではなく、美術品や宝石を盗むことを好み、盗んだものは、自分の秘密の美術館に飾ります。少年探偵団は、名探偵明智小五郎と、その…

高村光太郎は、自身の肖像彫刻へのこだわりと、これまで制作してきた様々な人物の肖像について、ユーモアを交えつつも率直に語ります。岡野昇氏の胸像から始まり、父・光雲の胸像、園田孝吉男の…

「自作を語る」という題名で、太宰治は自身の作品について率直な想いを吐露しています。作品について語ることは作者の敗北であり、読者の評価に委ねるべきだと主張します。自身の作品への自信の…

「時事雑感」は、新聞記事や社会現象を題材に、寺田寅彦が独自の視点で考察した随筆集です。煙突男の行動や首相暗殺事件、伊豆地震など、当時の世相を反映した出来事を題材に、人間の行動原理や…

「時事雑評二三」は、内村鑑三が1894年に発表した評論です。この作品では、当時の社会情勢や宗教観について、鋭い観察眼と独特のユーモアを交えながら論じています。特に、独立や一致、真面…

小川未明は、かつて田舎の生活が都会とは異なる、原始的で深い精神性を持つものと感じていました。しかし、時代とともに田舎は都会の影響を受け、工業化や資本主義化が進み、昔のような風景は失…

一月六日発行の「アカハタ」に掲載された「宮本さんの話」という投書について、宮本百合子は、その内容が事実と異なるとして反論しています。選挙戦が本格化する中、なぜ「火ばな」にこのような…

「シュピオ」は、優秀な新人を発掘することを目的とした探偵小説雑誌でした。しかし、創刊から一年が経とうとする今も、期待に応えるような新人は現れませんでした。編集者は、もはや雑誌を続け…

詩集『戦争』は、梶井基次郎が戦争や絶望といったテーマを、独自の鋭い視点で描き出した作品です。鋭利な言葉と比喩を用い、読者を深い思索へと誘います。戦後の混乱と苦悩、そして人間の心の奥…

「詩集の後に」は、薄田泣菫が自身の詩作活動の軌跡を振り返り、詩集刊行の裏側や、詩人仲間との交流、そして創作の秘話を綴った作品です。詩集の出版から朗読会、創作秘話、詩人仲間との交流な…

横光利一は、北川冬彦の詩集「花電車」を読み終えた後、涙が流れたことを記しています。戦火の記憶が鮮烈に残る中で、アンリ・ルッソの絵画から感じる平和な心の揺れ動き、そして北川冬彦の詩か…

折口信夫の「辞書」は、日本の辞書の歴史と、その過程におけるさまざまな考え方を探求したエッセイです。著者は、古来より日本人が言葉を集め、記録しようとしてきた努力を、辞書の誕生から紐解…

与謝野晶子は、内務省による私娼絶滅の取り組みについて、男女の性欲の不平等や、女性の経済的無力、社会組織の不備などが原因であると分析しています。そして、公娼よりも私娼を存置することの…

蔵原伸二郎氏は、読売文学賞を受賞した喜びとともに、受賞作となった詩集「岩魚」に対する率直な思いを語っています。受賞を夢にも思っていなかったため、詩集の内容に満足できず、特に過去の作…

叔母からの手紙を受け取った「私」は、将来の計画を立てることをやめてしまったと伝えます。虚無や諦めではなく、一日一日を大切に生きること、嘘をつかなくなり、打算のない勉強ができるように…

自信の無い現代の女性たち。その原因は、不徹底な教育による心の萎縮にあると著者は指摘します。しかし、自信とは、果たして成功の見込みだけが頼りとなるものなのでしょうか。著者は、人生にお…

戦後の混乱期に生まれた作家たちが、世相を反映して、自信のなさや卑屈さを感じている様が描かれています。彼ら自身の努力や社会状況を嘆くのではなく、むしろ卑屈さを認め、そこから新たな価値…

太宰治は、自身の作品の未熟さを認めつつ、現代の新人作家たちの共通点として「自信の無さ」を指摘します。努力を重ねるにも関わらず、自信が持てない現状に悩みながらも、それを時代の象徴とし…

銀座裏の奇妙な店「千代梅」には、女形の「やまさん」と呼ばれる謎めいた男が居候していました。変態的な性格を持つ彼は、周囲を翻弄し、度々騒動を引き起こします。ある年の元旦、酔っ払ったや…

刺青殺人事件は、すぐ犯人が分かってしまう、いかにも難解な事件を装った作品です。犯人はすぐに特定できるにもかかわらず、その後の解決編が長く、読者の関心をそぐほどに冗長な展開になってい…

東側に広がる崖地は、作者にとって特別な場所です。そこには、落葉や枯枝、雑草など、自然の息吹が感じられます。しかし、人工的な物、例えば紙片や糸屑などは、その風景にそぐわない異物として…

自然の美しさ、荘厳さ、そして人間の醜さ、卑劣さ。著者は、自然と人間の対比を通して、人間の存在について深く考えさせます。自然の圧倒的な力と美しさに魅了されながらも、人間の愚かさや罪深…

戦後の新しい時代において、女性は封建的な「女らしさ」から解放され、自然な自分自身で生きられるようになりました。しかし、古い型が壊れ、新しい型がまだ固まっていない今、女性は戸惑いを抱…

自然描写における社会性とは何か、宮本百合子は、人間の感情と自然との関係に着目し、その根底にある社会的な要因を探ります。古来、文学作品では自然が感情の鏡として描かれてきましたが、作者…

自然をどのように文章で表現するのが良いのか、夏目漱石は自身の考えを述べています。自然をありのままに描写しようとすると、詳細すぎて読みにくくなってしまうのではないかと懸念し、風景の中…

庭に地蔵尊を据え、日々その姿を見つめる「私」。それは、かつて乳母から聞かされた地獄や極楽、賽の河原の物語を思い出させる存在です。賽の河原は、努力も経営もすべて無意味に思える、残酷で…

安吾は、文学には「人間通の文学」と「思想の文学」の二つがあると考えます。前者は、人間の深みや虚無を描き出す文学であり、短篇作家に多いです。一方、後者は、人生をより良くしようと工夫し…

ラクロの小説「危険な関係」は、人間性の真実を容赦なく描き出した、良俗に反する悪徳の書であると著者は指摘します。しかし、そこには作者の思想による登場人物の行動は存在せず、ただ「眼」だ…

「思想の聖殿」は、思想が人間の精神を支配し、社会や国家を形成する力を持つことを力強く説く論考です。歴史の移り変わりは、思想の奔流によって生み出され、政治や文学の舞台も思想によって左…