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本文が1〜2,500字の作品6,320作品を、人気順に掲載しています（1分あたり500字で換算）。通勤・通学のすきま時間や、寝る前の読書にどうぞ。

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651. 「絵本」

堀辰雄・約5分（2,191字）・ 1934年

「繪本」は、永井龍男の短篇集であり、その中には、彼の初期の習作も収録されています。著者の堀辰雄は、永井の創作の源泉を探りながら、彼の作品世界の特徴を分析していきます。永井は「泉」と…

林芙美子・約3分（1,315字）

耳が遠くなり、目はかすんでしまったお婆さんは、小さな家で静かに暮らしていました。しかし、お婆さんはいつも楽しそうで、娘の子供の使うような針箱を傍らに置いて、涼しい場所で昼寝をする…

653. エマオの旅びと

堀辰雄・約2分（526字）・ 1940年

芥川龍之介の「續西方の人」を題材に、著者は自身の心の揺れ動きを表現しています。読者は「西方の人」の言葉を通して、自分自身と向き合い、新たな発見をするかもしれません。その言葉は、まる…

654. 『えり子とともに』の序に代へて

岸田国士・約2分（987字）・ 1951年

内村直也は、舞台劇だけでなく、ラジオドラマにおいても独自の才能を開花させ、その第一人者として注目を集めています。岸田國士は、内村直也がラジオドラマという新しい芸術形式に適した資質を…

655. エリセーフ氏

中谷宇吉郎・約3分（1,280字）

ハーバード大学の教授であるエリセーフ氏は、東大の出身で、かつて漱石の弟子であったという経歴を持つ人物です。彼はアメリカの豊かな生活を送りながらも、日本の文化や生活様式に強い憧憬を抱…

656. 「エル・ハヂ」など

堀辰雄・約3分（1,201字）・ 1951年

ジィドが、老いた僧院長との出会いの中で語ったショパンの音楽に対する愛情。ショパンの音楽に魅了されたジィドは、その美しさ、純粋さを言葉で表現しようと試みます。その情熱が、彼の作品「エ…

657. エロディヤッド

マラルメステファヌ・約3分（1,211字）・ 1915年

「エロディヤッド」は、美と孤独に囚われたヒロディアードの心の内を、彼女の言葉を通して繊細に描き出す詩作品です。彼女は、自分を取り巻く世界を鋭い感性で観察し、その美しさに魅了されなが…

658. 縁起に就いて

原民喜・約2分（656字）

就職が決まった日、彼は電車通りで下駄の鼻緒が切れてしまいます。時間に余裕があったにも関わらず、彼はタクシーで自宅へ帰ってしまいます。父親は息子の行動に「フン。」とだけ言い、友達は彼…

659. 演芸欄　其他

岸田国士・約2分（870字）・ 1924年

新聞の演芸欄は、頼りにならない。嘘か本当か分からず、要点も掴みづらい。しかし、今週は、兄弟座の新劇上演と五九郎氏の作品招待、そして読売新聞による正宗白鳥氏へのインタビュー記事に興味…

660. 演劇アカデミイの問題（国立俳優学校の提唱）

岸田国士・約4分（1,775字）・ 1936年

演劇と映画の関係、そして日本の演劇界の現状について、著者は深く考察しています。新劇は、大衆や資本、権力階級から見放された現状にあり、その原因を突き止め、新たな発展のための提唱をして…

661. 『演劇』あとがき

岸田国士・約2分（761字）・ 1952年

「演劇」という書籍の出版にあたり、岸田國士氏は、演劇のあり方について多角的な視点から考察を深めるため、それぞれの分野の第一人者を執筆者に迎えました。演劇史や社会生活における演劇の役…

662. 「演劇」巻頭言

岸田国士・約3分（1,313字）・ 1942年

岸田國士は、演劇が日本の文化を再興する力を持つと確信し、そのために必要なのは、政府による政策、演劇人の自己改革、そして国民生活と劇場機能の融合であると訴えます。そのためには、個々の…

663. 演劇雑誌

岸田国士・約1分（462字）・ 1937年

岸田國士は、毎月届く様々な演劇雑誌を批評しています。ソ連的な活気に満ちた「テアトロ」、評論陣が強化された「劇と評論」、杉野氏の蘊蓄が光る「音楽と演劇」など、それぞれの雑誌の特徴を的…

664. 「演劇週評」その序言

岸田国士・約3分（1,146字）・ 1924年

日本の劇壇に親しみ始めたばかりの著者は、演劇に関する時評を書くことになりました。しかし、演劇に関する知識は乏しく、経験も浅いため、面白い噂話や時事問題に触れた議論を展開することは難…

665. 演劇新潮と築地小劇場

岸田国士・約1分（433字）・ 1924年

雑誌「演劇新潮」と築地小劇場は、大正十三年度の劇壇に大きな影響を与え、新劇復興の機運を盛り上げたのです。岸田国士は、自身の作品発表の機会を「演劇新潮」に与えられたことへの感謝ととも…

666. 「演劇」創刊に当たつて

岸田国士・約1分（460字）・ 1951年

現代演劇の発展のためには、様々な分野との連携が不可欠と考え、「雲の会」という団体が結成されました。小説家、劇作家、詩人など、それぞれの分野の第一線で活躍する人々が集い、新しい演劇の…

667. 演劇的青春への釈明

岸田国士・約2分（835字）・ 1933年

岸田国士は、山辺道夫の評論「演劇的青春」に対する自身の意見を述べるために、この文章を書きました。山辺氏は、岸田氏が以前発表した「戯曲及び戯曲作家について」という感想に対し、予想外の…

668. 「演劇美の本質」はしがき

岸田国士・約2分（705字）・ 1948年

「演劇美の本質」は、岸田國士がこれまで発表してきた演劇に関する評論や感想をまとめたものです。著者は、日本の演劇の革新を目指し、新しい演劇の精神と形式を模索しています。演劇が演劇であ…

669. 演劇より文学を排除すべきか

岸田国士・約5分（2,293字）・ 1929年

「演劇より文学を排除すべきか」は、フランスの文芸誌が掲げた興味深い問いかけをきっかけに、数々の作家と戯曲の関係を紐解いていく論考です。詩人や小説家たちが、舞台芸術に対して抱いた複雑…

芥川竜之介・約2分（642字）

「石の枕」という浄瑠璃を耳にしたことがきっかけで、作者は「槐」という樹の名前を覚えました。その浄瑠璃の内容は、観世音菩薩が庭に生えている老木の梢に現れるというものでした。作者は幼い…

竹内浩三・約1分（251字）

戦場で、ずぶぬれの機銃分隊に所属している「ぼく」は、小さすぎる戦帽をかぶり、あごひもを締め、勇ましく振る舞おうとします。いくつもの濠を乗り越え、泥水や雑草の中を這いずり回り、内臓が…

672. 遠州地方の足洗

喜田貞吉・約4分（1,629字）・ 1919年

徳川時代、遠州地方には「打上げ」と呼ばれる、エタと呼ばれる人々が足を洗い、平民になることを許された独自の慣習がありました。幕府の厳しい法令とは異なり、この地方ではエタの人々に対して…

竹内浩三・約1分（136字）

丘のすそに池があり、丘の上にはつくりもののトオチカがあります。丘の薄は銀のヴェールのように美しく、兵隊が二人かけのぼって行くシルエットが浮かびます。語り手はトオチカの銃眼に照準を合…

674. 遠州の墨蹟

北大路魯山人・約1分（291字）

小堀遠州といえば、桂離宮や茶杓、花入れを思い浮かべる人も多いでしょう。様々な分野で活躍した遠州は、力強さと洗練された才気を兼ね備え、芸術のあらゆる部門に優れた作品を残しました。遠州…

675. 演出者として

岸田国士・約3分（1,275字）・ 1954年

「どん底」は、ロシア文学の巨匠ゴーリキイが描いた、社会の底辺に生きる人々の物語です。作者は、彼らの惨めで暗い生活を描きながらも、そこに漂う不思議な明るさを表現しています。岸田国士は…

676. 演出者として

岸田国士・約1分（500字）・ 1940年

内村直也が書き下ろした戯曲「歯車」を、臨時公演として演出することになった作者。都会と農村の相関性、社会における「個人」の存在意義といった主題を、現代の市民の日常性を描き出すことで表…

677. 遠大なる心構

坂口安吾・約1分（480字）・ 1934年

作家は、日本の小説界の「雑誌的」な傾向に失望しています。それは、作家に安易なテーマ選定と短絡的な作品を生み出させる要因だと考えているのです。作家は、単行本という形式が作家に「遠大な…

678. 炎天汗談

太宰治・約3分（1,281字）・ 1942年

猛暑の日に、田舎の家に招かれたあなたは、太宰治と語り合うことに。話題に困る太宰は、絵や文楽の話から、芸術家の修業の厳しさについて熱く語り始めます。天才であっても、努力なくしてその才…

今野大力・約1分（132字）・ 1922年

日差しが強く降り注ぐ豌豆畑。語り手の「私」は、そこに寝転がり、遠くから聞こえてくる睦ましそうな話を耳を傾けています。よく聞き取れませんが、それはとても幸せそうで、優しい声の会話のよ…

680. 鉛筆の詩人へ

宮本百合子・約4分（1,516字）・ 1949年

「鉛筆の詩抄」という詩集を読んだ著者は、詩集に込められた詩の精神に感銘を受け、詩集に収録されている詩を深く味わいます。生活そのものから生まれた詩、そして「詩のポーズ」を脱ぎ捨てた詩…

681. 鉛筆のシン

香倶土三鳥・約1分（203字）・ 1924年

子供は鉛筆を削り、何度も芯が折れてしまいます。子供はナイフや鉛筆のせいにしますが、折れた芯は「もっといい鉛筆でなくちゃ駄目だ」と語りかけます。やがて子供は、心の中にある大切なものを…

萩原朔太郎・約1分（112字）

深い悲しみを胸に、語り尽くせない思いを抱える「私」。煉瓦の門をくぐり、路上の草を噛みしめた日々は忘れられません。かつて愛した「君」が来た道を指さし、遠くを見つめる「私」の視線は、懐…

683. 遠友夜学校校歌

有島武郎・約2分（539字）

「遠友夜学校校歌」は、人生の真の喜びとは何かを問いかける、力強い歌です。富や権力、贅沢、そして世俗的な成功といった、一見魅力的なものがあっても、それらは真の喜びには至らないと歌われ…

684. 老いたるえびのうた

室生犀星・約1分（156字）

老いたるえびは、悲しみでいっぱいですが、一体何が悲しいのかわかりません。角やひげ、とげを触ってみても、どれも「自分は悲しくない」と答えるのです。一体どこが悲しんでいるのか、老いたる…

685. おいてけ堀

田中貢太郎・約4分（1,747字）

「おいてけ堀」は、人々の間で「おいてけ」という声が聞こえ、お化けが出ると噂される、不気味な池を舞台にした物語です。釣りが大好きな若者・金太は、その池に鮒がたくさんいると聞き、友人か…

686. 老いらくの身をはるばると

三好達治・約1分（266字）

老いらくの身で故郷へと向かう旅路。冬の日の穏やかな波を見つめ、遠くの大島を眺めながら、故郷への思いを馳せる様子が描かれています。旅の道中、故郷への思いと、過ぎ去った日々への感慨が、…

687. 鴎外記念館のこと

永井荷風・約3分（1,500字）・ 1959年

永井荷風は、森鴎外記念館の建設にあたり、関係者から文章執筆を依頼されます。しかし、鴎外に関する著作は既に多く存在し、荷風自身も以前、鴎外の著作の解説を書いた経験を持つため、改めて筆…

688. 鴎外全集を読む

永井荷風・約2分（536字）・ 1936年

永井荷風は、自身の文学や美術に対する考え方が変わるとき、森鴎外の作品に立ち返ることを習慣にしていました。特に、評論や小説を書く際には鴎外の作品から学び、常にその影響を感じていたこと…

689. 鴎外先生

永井荷風・約3分（1,091字）・ 1909年

「社会」や「科学」の世界を離れ、芸術の庭を散策する鴎外先生。その庭には、色とりどりの花が咲き乱れ、先生は誰にも知られていない花を探し求めています。時には科学者のように花を詳しく調べ…

690. 横臥合掌

富永太郎・約1分（139字）

病に伏せ、衰えゆく肉体をわびしい草葉の上に横たえる「私」。竹林の静寂の中で、冬の冷たい風が吹き荒れる夜、竹の葉は霜を帯びて鋭く光り、「私」の心臓を指し示すように見えます。「私」は、…

691. 応挙と其の時代が好き

上村松園・約1分（407字）・ 1925年

上村松園は、江戸時代の画家・円山応挙とその時代への強い憧憬を抱いています。応挙の作品にみられる落ち着いた作風や完成度の高い画法を称賛し、現代の忙しい生活では到底真似できないと嘆きま…

692. 黄金綺譚（潔癖の人必ず読むべからず）

佐藤春夫・約5分（2,060字）・ 1964年

美食を論じ、ごちそうを語る資格のない、田舎育ちの著者は、舌ではなく胃腸の視点からごちそうについて考察します。著者は、口にしたものの味が分からなくても、後日の排泄物から「本当のごちそ…

693. 王さまと靴屋

新美南吉・約3分（1,044字）

ある日、王さまは町へ出かけて、小さな靴屋の店に立ち寄ります。靴屋のじいさんは、王さまとは知らずに、王さまの言葉遣いをからかい、仕事に熱中していました。王さまは、じいさんの頑固さと正…

蒲松齢・約5分（2,350字）

汪士秀《おうししゅう》は、力自慢の豪傑でした。ある夜、洞庭湖《どうていこ》で不思議な光景を目撃します。湖面から現れた怪しい者たちは、酒宴を開き、蹴鞠《しゅうきく》を始めました。その…

695. 『桜樹』の序

岸田国士・約2分（775字）・ 1942年

戦時中の日本人が、心の奥底で求めているものがある。それは、今までの小説とは違う、身近で、しかしどこか不思議な、言葉では言い表せない何かだ。作家たちは、その願いに気づいている。しかし…

696. 欧米料理と日本

北大路魯山人・約3分（1,407字）・ 1954年

北大路魯山人は、欧州各地で自作の陶芸を展示し、文化交流の一役を担うため、ヨーロッパ旅行を計画しています。その目的の一つに、フランス料理、イタリア料理など、本場の欧米料理を徹底的に味…

697. お馬がかへる

桜間中庸・約1分（47字）

お馬は、鑛山から帰ってきます。鞍には桜の花が飾られています。静かに、そしてゆっくりと峠を越えていくお馬の姿は、影を長く伸ばし、何かを深く考え込んでいるようにも見えます。…

698. 逢魔の刻

豊島与志雄・約4分（1,881字）

逢魔の刻とは、昼と夜の境目の薄明かりのことであり、古来より魔物が現れるとされてきました。現代においても、我々の精神生活には、同様の「逢魔の刻」が訪れることがあります。それは、人生の…

699. 鸚鵡（（フランス））

福士幸次郎・約2分（597字）・ 1928年

フランス中部の街にあるお屋敷で、言葉を話すことができる鸚鵡が飼われていました。鸚鵡は、誰かが近づくと「誰れだ、そこにゐるのは？」と威嚇するように言葉をしゃべります。ある日、鸚鵡は籠…

700. 鸚鵡（――大震覚え書の一つ――）

芥川竜之介・約3分（1,178字）

大地震の混乱の中、鸚鵡「五郎」を連れて逃げる一中節の師匠・鐘大夫。孫娘と離れ離れになり、懸命に捜索を続けます。日々の暮らしは苦しく、飢えに耐えながらも、希望を捨てずに捜し続ける姿は…